Reliģiskie uzskati Zimbabvē

Protestantu kristietība

1795. gadā tika nodibināta Londonas Misionāru biedrība, lai veicinātu protestantisma izplatīšanos Āfrikā un Āzijā. Misijas tika uzsāktas Zimbabvē, un pirmo reizi valsts tika iepazīstināta ar protestantismu. Zimbabvē ir daudz dažādu protestantu baznīcu, tostarp anglikāņu, metodistu, evaņģēlisko, luterāņu, pentakostu, reformēto, Jehovas liecinieku un septītās dienas adventistu baznīcas. Anglikāņu, metodistu, evaņģēlisko, septītās dienas adventistu un reformēto baznīcu 1890. gados Zimbabvē izveidoja savas pirmās baznīcas un misijas, kad protestantisms Zimbabvē vispirms sāka veidoties. Pirmā luterāņu baznīca tika dibināta valstī 1903. gadā, un neilgi pēc tam sākās pirmais Jehovas liecinieki, un 1910. gadā tika izveidota pirmā Vasarsvētku baznīca. ar baznīcām, organizācijām un misijām. Pašlaik protestantu kristietība populārākajā reliģijā valstī, kurā 63% iedzīvotāju to pievienojušies, un sekojoši sekotāji ir vislielākie.

Romas katoļu kristietība

Zimbabves pirmais kontakts ar Romas katoļu kristietību nāca 1560. gadā, kad jezuītu priesteris Goncalo de Silveria nonāca Zvonggombe, Mutapa Karalistes galvaspilsētā. Lielākajā daļā 17. gadsimta dominikāņu sludinātāji strādāja Portugāles tirgotāju vidū Zimbabves ziemeļaustrumos, bet 1693. gadā tie tika izraidīti no valsts. Mūsdienu Romas katoļu baznīca Zimbabvē sākās ar Zambezi misiju 1879. gadā, ko vadīja Jēzus biedrība un izveidoja savu pirmo vietu Gubulawayo novadā. Tomēr, pirms atgriešanās 1890. gadā pēc britu spēkiem, kas pavada viņus, viņi guva nelielus panākumus. Baznīcas darbs izglītības un medmāsu jomā bija galvenais uzdevums, lai panāktu viņu panākumus, un ļāva izveidot jaunas misijas valstī. Kopš tā laika Zimbabve ir izveidojusi vēsturi, kad Patriks Čakaipa bija pirmais Āfrikas bīskaps, kas tika ordinēts 1972. gadā un kopš tā laika ir bijis vairāk nekā 20 bīskapu. Pašlaik Romas katoļu kristietība veido 17% iedzīvotāju.

Tradicionālie Āfrikas uzskati

Tradicionālie Āfrikas uzskati ir daudz vecāki un Zimbabvē ir praktizēti ilgāk nekā jebkura cita reliģija valstī. Ir Shona un Ndebeles reliģijas, kurās Dievs tiek uzskatīts par Visuma radītāju un, domājams, ir iesaistīts cilvēku ikdienas dzīvē. Cilvēki sazinās ar Dievu ( Mwari Šonā, uMlimu Ndebelē ) ar mirušajiem senčiem ( Vadzium Šonā, Amadhlozi Ndebelē ). Tiek uzskatīts, ka šie mirušie senči veido neredzamu kopienu, kas ap dzīvajiem un viņu pēcnācējiem, skatoties uz tiem. Abās reliģijās ir garīgie mediji, kas var sazināties ar mirušo, kaut arī Šonā ir arī ļaunie garīgie vārdi, kas saucas Ngizo, kuram var sazināties raganas. Mwali reliģijā viņi ir visvairāk pazīstami ar ikgadējo svētceļojumu uz Matobo kalniem, kur delegācija dodas uz Njelele svētnīcu un lūdz Mwali lietus. Ir arī Unhu reliģija, kas uzsver humānisma filozofiju un San reliģiju, kas uzskatīja, ka līdzās mūsu pasaulei ir gars. Pašlaik tradicionālos Āfrikas uzskatus praktizē 11% Zimbabves iedzīvotāju.

Ateisms

Ateisms Zimbabvē ir audzis pavisam nesen, lielā mērā pateicoties tam, ka internets tiek ieviests valstī, un arvien vairāk cilvēku, jo īpaši pilsētās, var piekļūt tai un dažādajām mācībām, ko tas ļauj izplatīt. Tas ļāva ateistiem Zimbabvē doties tiešsaistē, lai izveidotu savienojumu savā starpā un izveidotu vairāk izveidotu sakaru līniju. Lielākā daļa ateistu Zimbabvē, tāpat kā vairumā citu valstu, parasti ir jaunāki cilvēki. Pašlaik 7% Zimbabves iedzīvotāju atzīst, ka viņi ir ateisti.

Islāms

Islāms Zimbabvē kādā brīdī ieradās no 900 līdz 1000 AD, kad musulmaņi izveidoja emirātus (politiskās teritorijas) gar Austrumāfrikas krastu. Neilgi pēc emirātu izveidošanas musulmaņu vergu tirgotāji no Austrumāfrikas krasta virzījās uz Āfrikas iekšpusi, ieskaitot Zimbabvi, lai notvertu vergi, kas vēlāk tiktu tirgoti. Tomēr tikai līdz Zimbabves koloniālajam laikam (1888.-1965. G.) Saskaņā ar britu likumu valsts ieguva jebkādu nozīmīgu musulmaņu populāciju, kas pārsvarā nāk no cilvēkiem, kas imigrēja no Indijas subkontinenta, kas tajā laikā bija arī britu likumā. Kopš tā laika Zimbabve ir ieguvusi arī nelielu skaitu islāma imigrantu no Yao cilts Malāvijā, kā arī no dažādām citām Ziemeļāfrikas un Tuvo Austrumu daļām. Zimbabves lielākā mošeja tika uzcelta 1982. gadā un, neskatoties tikai uz 1% iedzīvotāju, šobrīd ir mošeja katrā lielākajā pilsētā un dažos lauku rajonos.

Bahaji, hinduisti, pareizticīgie kristieši, Pēdējo dienu svētie un citi

Pirmie Zimbabves imigranti, kas bija sekojuši bahajiešu reliģijai, 1953. gadā apmetās Zimbabvē, bet tas būtu divi gadi, pirms kāds no Zimbabves dzimtajiem pārvērtīsies par savu reliģiju. 1970. gadā tika izveidota pirmā baznīcas valsts pārvaldes iestāde, un šobrīd dažās pilsētās ir vairāki bahajiešu izaugsmes centri. Zimbabvē ir neliela budistu kopiena, kas pēdējo divdesmit gadu laikā ir plaukstoši attīstījusies. Hinduisms Zimbabvē pārsvarā aprobežojas ar Harares galvaspilsētu, lai gan ir arī filiāles Bulawayo un Mutare pilsētās. Jūdaisms ir bijis Zimbabvē kopš 1900. gadu sākuma, kad tika izveidoti ebreju apmetnes. Pašlaik valstī ir divi ebreju kopienas un trīs sinagogas.

Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus Baznīcas locekļi, vairāk pazīstami kā Mormoni, Zimbabvē kopš 1925. gada. Pirmā reliģijas filiāle tika organizēta 1951. gadā un šobrīd baznīca uztur misiju Harares galvaspilsētā. Austrumu pareizticīgo kristiešu baznīca vispirms ieradās Zimbabvē ar dažiem imigrantiem, kas ieradās valstī no Grieķijas un Kipras. 1968. gadā tika izveidota Zimbabves arhibīskapija, lai pārvaldītu baznīcas darbību Centrālajā Āfrikā. Pašlaik pareizticīgo baznīcā valstī ir 11 baznīcas un 3 misijas. Rastafarāru kustība ir bijusi Zimbabvē Āfrikas Neatkarīgo Baznīcu vidū kopš tās sākuma 1930. gados. Pašlaik rastafāru kopienas var atrast visās lielākajās pilsētas zonās visā Zimbabvē. Scientoloģijā ir maza klātbūtne valstī, ar birojiem Harares galvaspilsētā un Bulawayo.

Reliģiskie uzskati Zimbabvē

RangsTicības sistēmaMūsdienu Zimbabves iedzīvotāju skaits
1Protestantu kristietība63%
2Romas katoļu kristietība17%
3Tradicionālie Āfrikas uzskati11%
4Ateists7%
5Islāms1%
6Bahaji, hinduisti, pareizticīgie kristieši, Pēdējo dienu svētie un citiMazāk par 1%