Kur ir Lieldienu sala un tās Moai statujas?

Apraksts

Lieldienu sala ir Čīles valdījums Klusajā okeānā, un tā atrodas Polijas jūra, kas ietver arī Havaju salas, Jaunzēlandi, Rapa Nui, Taiti un Samoa. Lieldienu salu platība ir aptuveni 65 kvadrātjūdzes. Uzturoties attālināti no visas pasaules 3700 kilometru attālumā no Dienvidamerikas krasta un 1700 kilometru attālumā no tuvākās kaimiņu salas, Lieldienu salas senā civilizācija ir radījusi vairāk nekā 800 unikālu monolītu skulptūru, kas pazīstama kā Moai . Daudzas civilizācijas gadsimtu gaitā ir atstājušas savus skulpturālos un arhitektūras pieminekļus, bet Lieldienu salas iedzīvotāji, Rapa Nui cilvēki, šos akmens figūras ar saviem mērķiem vēl joprojām nav skaidri identificējuši, un to metriskie fakti paliek neizskaidrojami līdz mūsdienām. Diezgan tālu no krasta līnijas, dziļi Lieldienu salā, vieta, ko sauc par Rano Raraku, reiz bija akmens darbnīca, kur netālu esošais galvenais mojas karjers kalpoja kā statujas materiālu avots. Daudzas nepabeigtas milzu akmeņi, kas pulcēja raksturīgās moas sejas, arī bija koncentrēti Rano Raraku apkaimē un apkaimē, kur ir atrasti arī pirmapstrādes instrumenti. Nepabeigto statuju kontūras tika izvilktas tieši uz akmens sienām, un štancētas, līdz tika aizvests skulptūras ķermenis, atstājot nišas nišas formu.

Vēsturiskā loma

Pirmās tūkstošgades CE laikā Lieldienu salu pirmo reizi apdzīvoja polinēzieši. Šis notikums lielā mērā sakrita ar Havaju Polinēzijas apmetni. Eiropas koloniālisma laikmetā salu atklāja Eiropas pētnieki, kuri slikti izturējās pret Lieldienu salas iedzīvotājiem un iepazīstināja viņus ar slimību. Rezultātā salas 19. gadsimta rītausmā salu vietējie iedzīvotāji samazinājās līdz aptuveni 20% no 18. gadsimta sākuma.

Mūsdienu nozīme

Ja ir seno statuju rangs, kas izdzīvojis gadsimtiem ilgi laika un kara laikā, Ēģiptes sfinksa un Lieldienu salas statujas noteikti cīnītos par tiesībām būt starp saraksta līderiem. Virtuālā tūrisma pasaulē tīmekļa resursi sniedz plašu informāciju par šiem diviem vēsturiskajiem pieminekļiem, kas ir vairāk pazīstami kā dzīvo būtņu personifikācija, nevis to konstrukciju būtība. Tādā veidā viņi ir ieguvuši priekšroku tūristiem no visas pasaules. Sfinksas kļūst par iecienītāko pasaules kino tēmu, un tās ir saņēmušas simtiem interpretāciju, bet Lieldienu salas Moai popularitāte nav tik viegli izskaidrojama. Visiem Moai pieminekļiem ir daudz kopīgu iezīmju, piemēram, lūpu lūpas, pakļauti zobi un dziļas acis, bet to vispārējie izteikumi nesniedz iespaidu par varenību, kas būtu pamanāma karavīru un pagātnes vecāko valdnieku skulptūrās no citām vietām. Tā lepnums ir redzams, bet nodots kopējai dzīves uztverei. Kaut arī hierarhija ir pamanāma, tā ir diezgan līdzīga lomu sadalījumam bērnudārza vidē. Daudziem ir arī gudrie cepures, kas dekorē tikai visaugstākās Moai galvas. Šīs komiski vēl nopietnās radības nav jābaidās, bet drīzāk atrast aizraujošu, spiežot vēlmi zināt šo unikālo mākslas darbu vēsturi. Vēl viena moai apdare bija galvassegas, kas pazīstama kā pukao, kas tika izgatavots no gaišāka sarkana akmens. To apstrādāja atsevišķi no pārējās akmens skulptūras un ieteica vēl vienu statusu.

Pierādījumi par pukao, kā arī statuju lielumu attīstību gadu gaitā mums ļoti daudz pastāstīja par šīs senās sabiedrības līderu konkurētspējas garu. Patiešām, jo ​​vēlāk tika uzcelta statuja, jo vairāk moai konstruktori centās tos padarīt augstākus un masīvākus. Vienam nepabeigtam moai bija aptuveni 20 metru augstums. Kādā brīdī, kas bieži vien ir saistīta ar kolonizētāju ierašanos salā, šo moaiņu ražošana pilnībā apstājās. Iedzīvotāju ieskicētie mutiskie pierādījumi liecina par Lieldienu salu iedzīvotāju skaita samazināšanos 17. gs. Beigās, atstājot noslēpumus par moai galamērķi un interpretāciju. Vislielākā iezīme ir moai galvas, un dažreiz galvas attiecība ir trīs astotdaļas no visas statujas lieluma. Visu statuju raksturīga iezīme ir īpaša lūpas izpausme un konvertējams zoda leņķis. Šie elementi liecina par zināmu augstprātību un lepnumu ar vienkāršām, pat primitīvām izteiksmēm pārējās sejās. Atrasti citās Polinēzijas daļās, cilvēka seju skulptūras, kas datētas starp 13. un 16. gadsimtu, bija minimālistiskas, bet vienmēr bija redzamas garastāvokļa nianses, kuras mūsdienu rietumu skatītāji joprojām var uztvert. Daudz mazāka uzmanība ir pievērsta pārējai ķermenim, izņemot vienu ceļgalu. Tomēr visas skulptūras tika novietotas uz akmens platformām, kas nepārtraukti nogrima zemē. Tāpēc visbiežāk sastopamais nosaukums, ar kuru šīs skulptūras ir minētas, ir "Lieldienu salu galvas".

No 887 moāmiem, kas atrodas uz salas, tikai 53 bija izgatavoti no bazalta un sarkanās scorijas, bet pārējie tika izgatavoti no tufas, daudz mīkstāka vulkāna klints. Zinātnieki apgalvo, ka stilizētie skaitļi tika radīti, lai saglabātu senču stāvokļa augstumu sociālajā hierarhijā. Kad Rapa Nui pārvietoja moju uz krastu, lielākajā daļā gadījumu akmens giganti bija vērsti uz salu, ar muguru uz jūru, kas, iespējams, nozīmēs, ka akmens senči pasargās salas iedzīvotājus no milzīgajām un milzīgajām. neparedzams okeāns. Fosilizēto pigmentu fragmenti, kas atrodami daudzu statuju tuvumā, norāda uz to, ka sejas daļas ir krāsotas un tādējādi palika skaidri redzamas no attāluma. Vienai no statujām, kas tagad atrodas Britu muzejā, ir skaidri redzamas, krāsainas acis. Gadu gaitā šīs ārkārtīgi smagās skulptūras nogrima zemē, un 20. gadsimta Eiropas pētnieki bieži vien varēja redzēt tikai plecus un galvas. Viņu izrakumos atklājās, ka daudzi no pazemes izgāztie skaitļi bija apveltīti ar iegravētiem modeļiem, kas atgādina tetovējumu formu uz muguras un rokas.

Biotopi un bioloģiskā daudzveidība

Lieldienu salu raksturo tropu mežu klimats, uz kura augtu subtropu mitrs platlapju mežs, ja tas paliktu nepārtraukti. Neskatoties uz to, polinēziešu un pēc tam eiropiešu ierašanās apgabalā redzēja, ka liela daļa zemes kļuva par atmežotu, un tās vietējās sugas tika pārvietotas ar ieviestajām.

Vides draudi un teritoriālie strīdi

Mūsdienu Lieldienu salā aptuveni trīs piektdaļas no aborigēniem dzīvoja no vietējām Rapa Nui tautām. Tikai pēc gadsimtiem ilga netaisnība, ko pret viņiem cieta kontinentālās dienvidu amerikāņi un eiropieši, Rapa Nui beidzot atkal saņem cieņu un tiesības kā cilvēkiem. Turklāt tiek veikti nepārtraukti centieni atjaunot vietējo savvaļas sugu integritāti uz Lieldienu salu, kurā bija vērojami ilgstoši zaudējumi no teritorijas Rapa Nui mājokļa sākotnējā laika.