Kas ir Druze reliģija?

Druze reliģija ir monoteistiska Abrahamic reliģija, ko Levantā praktizē cilvēki, kas sevi identificē kā “Muwahhidun” . Druze iedzīvotāju pasaules iedzīvotāju skaits svārstās no 0, 8 miljoniem līdz 1 miljonam, un lielākā daļa to atrodas Tuvajos Austrumos. Libānā un Sīrijā dzīvo aptuveni 90% no visiem Druze cilvēkiem pasaulē. Sīrijai ir vislielākais reliģijas piekritēju skaits pasaulē, un aptuveni 0, 6 miljoni sīriešu tiek atzīti par druzi. Daudzi Druze sīrieši dzīvo kalnu dienvidrietumu daļā valstī. Druze cilvēki Izraēlā veido aptuveni 7% no pasaules družu populācijas, kamēr Jordānija dzīvo aptuveni 2% no pasaules družu populācijas. Tomēr ir arī ievērojams skaits družu cilvēku citās pasaules valstīs, īpaši Kanādā, Austrālijā, Kolumbijā, Venecuēlā, Rietumāfrikā un Amerikas Savienotajās Valstīs.

Vārda etioloģija

Daži avoti apgalvo, ka reliģija ir nosaukta pēc Muhameda bin Ismaila Nashtakin ad-Darazi, Levanta un 11. gadsimta sludinātāja. Tomēr Druze diskreditē savu sadarbību ar sludinātāju, jo reliģija ir atzīta par ķeceri. Citi avoti apgalvo, ka termins “Druze” ir atvasināts no arābu valodas vārda “daresah”, kas nozīmē „tos, kas mācās”, bet citi apgalvo, ka reliģija ir nosaukta pēc viena no tās pirmajiem pārveidotājiem - Šajkam Hussainam ad-Darazi. Šis termins pirmo reizi parādījās Benjamina no Tudelas, kas ir 12. gadsimta Eiropas ceļotājs, publikācijās, kas 1165. gadā apmeklēja Libānu un rakstīja par „Dogziyin”, ko viņš raksturoja kā monoteistus, kuri dzīvoja kalnos un ticēja reinkarnācijai.

Druze reliģijas izcelsme

Hamza ibn Ali ibn Ahmad tiek kreditēts kā viens no reliģijas pionieriem. Hamza bija slavens Ismaili zinātnieks, kurš nāca klajā ar reliģiju, kuru ietekmēja gnosticisms un senā grieķu filozofija. 11. gadsimta sākumā reliģija bija augusi, un 1014. gadā Hamza apmeklēja Ēģipti, kur viņš organizēja vadītāju un citu ievērojamu personu tikšanos, lai izveidotu ticības doktrīnas. Trīs gadus vēlāk, 1017. gadā Hamza oficiāli atklāja Druze ticību, kas arī saņēma atbalstu no al-Hakima, toreizējā Fatimīda kalifa, kurš vēlāk izdeva dekrētu, kas paredzēja reliģisko brīvību kalifātā.

Ticības un doktrīnas par družu reliģiju

Kā monoteistiska reliģija Druze reliģijas sekotāji, vienojoties par vienu dievību, nosaka, ka viņi ir pārpasaulīgi, un tāpēc ir nesaprotami. “Kitab Al Hakima” (tulkojot „Gudrības vēstules”) ir drusmas reliģijas svētais teksts. Citi svarīgi reliģiskās manuskripti ir Indijas vēstules vai „Rasa'il al-Hind”, al-Munfarid bi-Dhatihi, cita starpā. Ticība reinkarnācijai ir Druzes reliģijas raksturīga iezīme un ir dominējošs princips ticībā. Svētās lūgšanu vietas Druze ir pazīstamas kā Khalwat, un galvenais khalvāts ir Khalwat al-Bayada. Druze neatzīst reliģisko hierarhiju. Atšķirībā no citām Ābrahāmu reliģijām, apgraizīšana nav obligāta Druze reliģijā. Sakarā ar reliģiskās vajāšanas gadiem Druze cilvēki bieži slēpj savus uzskatus un ievēro tās valsts dominējošo reliģiju, kurā viņi dzīvo.