Albānijas kultūra un tradīcijas

Albānija ir valsts, kas atrodas Eiropas dienvidaustrumu daļā un ir aptuveni 11 100 kvadrātjūdzes. Saskaņā ar 2016. gada tautas skaitīšanu valstī bija aptuveni 3 miljoni iedzīvotāju. Tai ir kapitāls Tirānā, kas kalpo par saimnieciskās un komerciālās darbības centru. Albāņu kultūra ir Albānijas iedzīvotāju kulinārijas, literatūras, politisko, muzikālo un māksliniecisko aspektu kombinācija, kas ir laika gaitā audzēti elementi un nodoti no paaudzes paaudzē.

Īsa vēsture

Ievērojama daļa albāņu kultūras ļoti aizņemas no senās illyriskās cilts, kas pirms daudziem gadsimtiem dzīvoja Albānijas reģionā, un nosaukums Albānija tika iegūts no vārda Albanoi, kas bija cilts, kas bija daļa no plašākas illyru kopienas. Albāņi izmanto zelta ērgli kā nacionālo simbolu, šis simbols sākas līdz 10. gadsimtam, un tas pārstāv drosmi, varonību, drosmi un brīvību.

Muita par dzīvesveidu

Albāņi seko ieradumiem, ko sauc par Kanun, un tie ir tradicionālo un kultūras prakšu kopumi, kuru izcelsme ir illyru cilts likumos, kas mutiski nodoti no paaudzes paaudzē. Kanunam ir četri pīlāri, kas vada cilvēkus dzīvē, un tie ir gods, viesmīlība, pareiza rīcība un kinodrošība. Kanunam ir arī godas kods, ko sauc par Besu, kas liek visiem albāņiem spēt saglabāt savus solījumus un ievērot savas saistības dzīvē, un tas ir rīcības kodekss, kas nodrošina, ka tiek panākta vienošanās starp diviem godājamiem locekļiem. Kanun aicina cilvēkus rūpēties un mierināt tos, kam tas ir vajadzīgs, neatkarīgi no reliģiskajām vai rasu piederībām, un tas bija iemesls, kāpēc albāņi holokausta laikā piedāvāja patvērumu ebreju tautai 1940. gados.

Brīvdienas

Albānijas iedzīvotājiem ir daudz brīvdienu, kas piemin dažādus notikumus un ievērojamas personas, un šīs brīvdienas ir sadalītas visu gadu. Katru gadu 28. novembrī albāņi visā Dienvidaustrumeiropā atzīmē savu karogu un Neatkarības dienu atceres brīvību, ko viņi sasniedza 1912. gadā no Osmaņu impērijas. Pasākums parasti tiek atzīmēts ar militārajām parādēm visās lielākajās pilsētās. Ir arī bajrams, kas ir musulmaņu brīvdiena, kas tiek uzskatīta par dienu piedošanai, mieram un morālai uzvarai, vienotībai un sadraudzībai. Brīvdienu raksturo aitu nokaušana un gaļas apmaiņa ar draugiem, ģimeni un mazāk paveicies sabiedrībā. Bajrama novērošanas datums mainās no gada uz gadu, jo tas ir atkarīgs no pusmēness mēneša izskatu. Dita e Veresa ir vēl viena brīvdiena, kas novērota Albānijā, un pagānu festivāls tiek atzīmēts katru 14. martu, lai atzīmētu ziemas sezonas beigas, dvēseles atjaunošanos un dabas atjaunošanos. Festivāla pamatdarbība ir saldumu gatavošana un ēdienu pagatavošana, kas sastāv no tītara kājām, žāvētām vīģēm, vārītiem olām, valriekstiem un simtiem.

Virtuve

Pārtikai ir būtiska loma albāņu kultūrā, un tā ir neatņemama viesu uzņemšanas vieta jebkurā mājā. Albāņi parasti praktizē viens otru ēdienreižu laikā, lai to saista. Albāņu ēdienam ir liela ietekme uz Vidusjūru, un tas, kas izceļas kā albāņu ēdiena aspekts, ir olīveļļas smaga izmantošana gandrīz visos ēdienos. Kad runa ir par dārzeņiem, virtuvē ietilpst šķirnes, kas svārstās no paprikas, kāpostiem, cukini, gurķiem, spinātiem, kartupeļiem un baklažāniem. Parasti albāņu garšvielas un garšaugi ietver ķiplokus, sīpolus, baziliku, piparmētru un oregano. To gaļas ēdieni atšķiras no vistas, teļa, jēra, kazas un liellopu gaļas. Tuvojoties jūrai, zivis laiku pa laikam spēlē nozīmīgu lomu nacionālajā virtuvē.

Reliģija

Albānijas iedzīvotāji praktizē daudz dažādu reliģiju. Islāms, kristietība un jūdaisms ir vienādi mierīgi. Valsts konstitūcija pieļauj dievkalpojuma brīvību bez jebkādiem ierobežojumiem, kas var kavēt jebkuras reliģijas praksi. Valsts veicina reliģisko iecietību. No trim reliģijām jūdaisms ir vecākais, kas albāņiem tika iepazīstināts 1. Kristietība seko otrajam ar apustuļu laikmeta ierakstiem. Tiek uzskatīts, ka apustulis Pāvils bija Durresas arhibīskapijas dibinātājs, vienlaikus izplatot evaņģēliju Illyrijā. Islāms ieradās Albānijā 9. gadsimtā, kad arābi iebruka zemē no Adrijas jūras. Kad Osmaņu impērija pārņēma, islāms kļuva par Albānijas galveno reliģiju un joprojām ir vairākums sekotāju līdz pat šai dienai.

Valoda

Albāņu valoda ir dominējošā valoda Albānijā. Tam ir divi dialekti, Tosk un Gheg. Tosk tiek runāts dienvidu reģionos, bet ziemeļu apgabalos plaši tiek izmantots Geg. Albāņu valoda kopumā ir senās illyru valodas valoda, kuru Balkānu reģionā lietoja illyru ciltis. Mūsdienu pasaulē, pateicoties albāņu iedzīvotāju izkliedēšanai visā pasaulē, valoda ir izveidojusies Grieķijā, Itālijā, Serbijā un Horvātijā, katrai no tām ir unikāls dialekts. Jomas, kurās galvenokārt izmanto albāņu valodu, ir Melnkalne, Maķedonija un Kosova.

Literatūra un māksla

Literatūra sakņojās albāņu kultūrā ar reliģijas palīdzību, kad katoļu baznīca izstrādāja bībeles manuskriptus, kas rakstīti albāņu valodā, un tas pavēra durvis tālākai albāņu valodas rakstīšanai. Gjona Buzuku Meshari kļuva par pirmo albāņu literāro darbu. Albānija ir turpinājusi un radījusi lieliskus literārus prātus, piemēram, Francesco Santori, romānists un dramaturgs, Zef Skiroi, folklorists, Dimiter Kamarda, filologs starp daudziem citiem. Albāņu māksla ir dažādās formās, sākot no arhitektūras līdz glezniecībai līdz skulptūrai līdz mozaīkas dizainam. Albāņu māksla arī aizsākās Illyra laikmetā, un laika gaitā tos ietekmējuši dažādi ārējie spēki, kas centās iekarot reģionu. Osmaņu valdīšanas laikā lielākā daļa albāņu mākslas atspoguļoja musulmaņu tēmas no mūzikas līdz arhitektūrai, pēc neatkarības bija daudz dažādu mākslas veidu, ko ieviesa tie, kas atgriezās Albānijā no trimdas.